Desde niña he sido una persona soñadora y he tenido la suerte que algunos sueños se hayan cumplido. Mi madre siempre me decía, “estás en las nueves” y era que mi imaginación volaba en torno a cosas simples, aunque a veces difíciles de realizar.

Desde pequeña soñé con viajar en barco y resulta que vivo en un pueblo donde una lancha conecta dos municipios. Casi a diario desde muy joven tengo que cruzar la bahía habanera para trasladarme desde Regla hasta La Habana Vieja. Mi sueño se cumplió.

De adolescente soñaba con ser periodista. Por razones ajenas a mi voluntad (la muerte de mi madre) abandoné la universidad en el primer año de la carrera. Sin embargo, desde hace siete años escribo en la prensa independiente cubana. Mi sueño se volvió realidad.

Ahora que soy adulta, casada y con hijos, también tengo sueños y anhelos. Estos son un poco difíciles de realizar, pero considero que de sueños y esperanzas vive el cubano y algún día, estos se harán realidad.

Sueño despierta con una Cuba mejor. Por ejemplo, para el año 2020 y si es antes mejor, me atrevo a pensar que los hospitales estarán limpios, habrá medicamentos, y no será necesario comprar con dinero o regalos a un médico para que te atienda. No encontraremos en los baños cucarachas ni roedores. Los centros hospitalarios no estarán semi destruidos y serán un lugar para la atención a todo enfermo, sin distinción de raza o de nivel social.

Anhelo con todo corazón que para ese tiempo mi isla no sufra la dualidad monetaria, flagelo que golpea al cubano de a pie, ese trabajador que intenta, con un mísero salario en moneda nacional, comprar un peso convertible para poder adquirir un producto que solo se compra con dicha moneda.

Sueño que todos tendremos internet. Los amigos, parientes, conocidos y no conocidos, estaremos en contacto directo unos con otros. En el año 2020 la red de redes en Cuba será para todos. Finalmente el cubano estará informado, será parte de las redes sociales, podrá expresar las opiniones y las vivencias suyas o de sus familiares, aunque estén estos en cualquier recóndito lugar del mundo.Todos conocerán qué es Facebook y Twitter o simplemente, los jóvenes podrán jugar Dota con otros chicos en el ciber-espacio.

Para ese entonces el cubano no tendrá que esperar horas en una parada de ómnibus para llegar al trabajo. Todos de una manera u otra podrán tener un auto. Cuba estará abierta al mundo y la situación económica será otra.

Comerciaremos con cualquier país del mundo y el archienemigo para el gobierno, que todos sabemos que es Estados Unidos, será para nosotros un amigo que intercambiará productos e invertirá en nuestra tierra, como tanto anhelan mis abuelos.

El ¿qué vamos a comer hoy?, frase repetida día a día por las amas de casa en la isla, no será un problema. Para ese entonces los productos podrán ser adquiridos por todos. Los precios de los alimentos serán asequibles, hasta para el más pobre. Los niños podrán tomar un vaso de leche en el desayuno y los ancianos también. Alimentarse no será en 2020 un rompecabezas para muchos padres de familia. Y por supuesto, consumir carne de res no será un delito o un lujo.

Sueño con una educación para nuestros niños que no esté ligada a la política. Las escuelas serán centros de enseñanza de buenas costumbres. En las aulas estarán maestros que no griten, que no ofendan o lancen malas palabras, que no oigan en clases reguetón. Lo más importante para ellos, será la seguridad y el aprendizaje del alumno. Los maestros en el 2020 serán ejemplos a seguir por todos en la sociedad cubana.

Anhelo que todos los niños el 6 de enero, día de los Reyes Magos, puedan tener un juguete. Sueño que los pequeños no lloren por una muñeca o por un camioncito. Para ese año, todos los niños cubanos podrán ser niños de verdad. Los exuberantes precios de los juguetes serán un mal sueño del pasado. Los padres podrán adquirir una pelota o un juego de damas o parchi y todos tendrán un bonito Día de Reyes.

Las navidades en Cuba para el año 2020 serán celebradas por todos. En todas las viviendas habrá ese espíritu de fiesta, de familia, de unión. En torno al árbol de Navidad, los 24 de diciembre podrán reunirse las familias cubanas. Se harán hermosos regalos, podrán cenar en familia y degustar manzanas, uvas y sabrosos turrones.

El modo de vida de los jóvenes cubanos no versará en torno a una botella de ron ni a letales drogas. Pondrán todo su interés en el desarrollo intelectual y económico para tener y dar a sus familias, beneficios dignos y sosegados.

Sueño que las generaciones futuras no sean víctimas de los caprichos de un solo hombre, que sus mentes no se manipulen, que no se les reprima por pensar diferente.

Quiero para el 2020, que el cubano de a pie, deje de hacer silencio, pierda el miedo y deje de ser un cero a la izquierda. Que su voz cuente y se le respete, que pueda elegir o quitar a quien lo representa. Que no le dicten cómo debe vestir o cómo debo actuar.

Visualizo el 2020 y me veo llegando al sitio donde convergen los deseos. Borro de mi memoria los sueños rotos y las heridas lacerantes, el discurso que tengo un enemigo, que él es Goliat y yo soy David. Estoy conciente de que el amor no se equivoca. Podemos hacer de nuestra tormenta un cielo azul. Soñar no cuesta nada.

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El opositor Orlando Corzo González murió el pasado 4 de febrero. casualmente el Día del Opositor de a Pie. En el hospital “Calixto García”, a los 82 años lo sorprendió la muerte, causada por una isquemia cerebral.

Corzo, quien era considerado uno de los más activos opositores del municipio Regla, militaba en el Partido 30 de Noviembre “Frank País” y en el Partido Republicano de Cuba. A su avanzada edad no se estaba quieto. “A donde me llamen para defender mi patria de esta tiranía, yo voy”, me decía con mucho orgullo.

En la funeraria y en el cementerio de Regla se le rindió tributo. Opositores de diversas organizaciones de La Habana acudieron a darle el último adiós al Viejo, como muchos le llamaban.

En su tumba se cantó el Himno Nacional, se leyó un poema y se guardó un minuto de silencio dedicado a su memoria.

La vigilancia de la Seguridad del Estado (SE) fue visible, pero no hubo incidentes ni detenciones.

Los últimos cinco años de vida de Orlando Corzo fueron dedicados a realizar actividades cívicas no violentas en las calles de la ciudad. Por este motivo, en innumerables ocasiones fue golpeado y detenido por la SE.

En el año 2009, Orlando Corzo, en la sala de mi casa, me contó cuál era su mayor sueño. “Quisiera que en Cuba hubiera un periódico que practique la libertad de prensa, donde no haya manipulación del gobierno y todos aquellos que deseen expresar sus pensamientos puedan hacerlo sin que medie la persecución y la cárcel”.

Fue un hombre lleno de ideas. Distribuyó en las calles de su amada Regla, periódicos, revistas, folletos de la prensa independiente cubana. Junto a Miguel López Santos, la pareja dinamita, como muchos llamaban al dúo, participó en disímiles actividades opositoras en diversos municipios de La Habana.

Orlando Corzo González murió sin ver realizados sus sueños, pero siempre será recordado como un ferviente defensor de los derechos humanos, como un amante de la libertad, como un longevo patriota y un digno reglano. Descansa en paz,  querido amigo.
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Un 29 de diciembre de 1982 es inaugurado el museo de Regla, Guaicanamar. Su fundador el entonces director de museo Pedro Cosme Baños, puso todo su empeño y voluntad para su creación.

El museo esta ubicado en la calle Martí muy cerca de la Ermita a la Virgen de Regla, declarada Patrona de la Bahía de La Habana en 1714. Según su fundador ese lugar se escogió para crear el museo por la cercanía a la iglesia.

La primera sala del museo es dedicada a las Artes Plásticas. La muestra de pinturas  forma parte de una colección que supera las 1500 piezas, aunque todas no están en exhibición. Abarca el periodo comprendido  desde finales del siglo XIX, hasta el siglo XXI.

A través de fotos, piezas y objetos existe una sala dedicada a los mártires de Regla, Leonado Valdez, Reinaldo Cruz, Onelio Dampiel, Eduardo Facciolo, entre otros.

Una exposición permanente sobre las religiones de origen africano, llama la atención al visitante. La Regla de Palo Monte y la sociedad Abakuá son algunas de las muestras que en esta sala se ofrecen.

El museo se extendió y desde hace unos años, dos de sus salas están dedicadas a la Regla de Ocha-Ifa y los famosos Cabildos de Regla. También existe una espaciosa sala donde se pueden observar muebles antiguos pertenecientes a dos hermanas que vivieron en el lugar hace un siglo atrás.

Según trabajadoras del lugar el museo recibe muchas visitas. “Aquí vienen  muchos extranjeros, tenemos un convenio con la oficina del Historiados de La Habana y de esta manera nos visitan personas de todo el mundo. Aquí tenemos gran parte de la historia de este municipio y por suerte las escuelas primarias traen a los pequeños a visitar el museo y conocer un poco más de la historia del ultramarino pueblo de Regla”, manifestó una trabajadora del lugar.

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Los viejos y nuevos reglanos se siente orgullosos de tener el Parque “Julio Antonio Mella”, más conocido como La Mandarria.

Este parque debe su nombre a un monumento al trabajo construido en 1927: una estatua de  un hombre con una mandarria en sus manos. Lo notable de esta estatua, fundida en bronce, es que el hombre está desnudo.

En aquella época, según los historiadores, se suscitó una polémica, ya que el  desnudo era considerado una desfachatez. Como la estatua fue erigida por el Partido Comunista  durante el primer mandato de Gerardo Machado (1925-29) fue considerada “una cosa absurda de los comunistas”.

El 1ro de Mayo de 1927, Día del Trabajo, Julio Antonio Mella inauguró el monumento, que  se conoció inicialmente como parque Antonio Iraizos,  en homenaje a la labor de ese intelectual que fue Secretario de Instrucción Pública.

El parque de La Mandarria ocupa la manzana entre  las calles Ortiz, Perdomo, Benito Anido y Alburquerque.

En el año 2011 el parque fue sometido a una reparación general que duro 10 meses. Según los pobladores, la estructura original del lugar no tuvo cambios bruscos.

El parque de La Mandarria es lugar de encuentro de reglanos de diversas edades. En las tardes calurosas, los niños juegan y montan bicicletas, mientras que personas de la tercera edad conversan animadamente en los bancos del lugar.
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Desde hace unos meses hemos visto una linda tradición que comienza a emerger dentro de los barrios de la isla, las serenatas a jóvenes que cumplen sus 15 primaveras.

Las chicas que arriban a esa hermosa edad son sorprendidas a las 12 de la noche por Mariachis cubanos. “Las Mañanitas”, junto a un repertorio de canciones que hacen despertar alegremente a las jóvenes. Llantos de alegría, besos, felicitaciones y emociones, hacen que los familiares y amigos de la chica homenajeada, pasen una hermosa velada.

En Cuba las serenatas eran muy tradicionales en los años 50, mayormente en los pueblos de campo. Guitarras en manos y un buen cantante campesino, eran los que despertaban a las jóvenes en su madrugada de cumpleaños.

Fiestas con lechones asados, puntos guajiros, tamales, buen ron, eran en aquella lejana época, las fiestas de las cumpleañeras. Ahora que se han vuelto a rescatar aquellas viejas tradiciones, aunque los lechones asados y demás no existen, se reciben con bueno ojos.

Familiares se esfuerzan porque las serenatas queden lo más hermosa posible. Se reparten cajitas con un pequeño bufet, cerveza a granel y con música de reguetón termina la fiesta a las 3 de la madrugada.

Parte de los vecinos y amigos del barrio participan en la velada. Bailan y se divierten los jóvenes, la homenajeada pasa una hermosa y sorpresiva madrugada de su etapa de joven adolescente.

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Desde tiempos remotos escucho la palabra Babalawo. Al vivir en Regla, municipio mas pequeño de la capital cubana, comprendí quienes son los babalawos.

Los Babalawos son sacerdotes de Ifa.(BABA-LI-AWO ) palabra, que significa “el padre que tiene los secretos” o simplemente AWO, palabra que se usa con todo aquello que es secreto o misterioso.

Dentro de esto, podemos distinguir a otros que también rinden culto a Ifa; como pueden ser los BABA ONIFA, palabra que significa “los padres de aquellos que tienen Ifa”.

Existe el término ONIFA el cual significa “aquellos que tienen Ifa” y el cual se refiere a todos los adoradores de Ifa, incluido el Babalawo.

Entre los adoradores de Ifa podemos incluir a hombres que heredan Ifá o que se inician en el culto y también encontramos a mujeres que heredan el Ifá de sus padres, pero que nunca podrán ser o volverse Babalawos.

Aparte de los mencionados anteriormente, están los que son conocidos como OLODU (O-LI-ODU) palabra que significa “aquellos que tienen Odu”.

Odu se interpreta como algo grande o voluminoso en el sentido literal del significado de la palabra, y su composición es un secreto cuidadosamente guardado. Esto es, el secreto mejor guardado por los Yorubas.

Mucho se ha dicho y escrito acerca de ODU, pero quien realmente ha sido iniciado en los secretos de ODU, nunca hablará sobre ello con personas que no hayan sido iniciadas igualmente, pues es este el gran secreto de Ifa.

EL Babalawo quien representa a Orunla en la tierra, es un personaje muy popular en Regla. Cientos de personas anualmente pasan por las casas de los babalawo. La necesidad de resolver un problema, de lograr un objetivo o de solucionar situaciones de salud, hace que muchas personas vayan “al pie” de Orunla.

El babalawo es portador de un tablero adivinador. Con una cadena de adivinación, normalmente de pedazos de calabaza unidos por un cordón simple, el babalawo consulta a la persona. En dependencia del signo que salga en la “mirada”, el babalawo indicará al cliente, que hacer para solucionar el problema.

Mientras tanto, personas de toda La Habana visitan este municipio en busca de un Babalawo. Los problemas de los cubanos son muchos y aferrados a la fe de la religión Yoruba, tratan de solucionar las diversas situaciones que la vida coloca.
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Son muchas las familias cubanas que por una razón u otra, no podrán pasar esta Navidad y fin de año juntos. El flagelo de la emigración a calado muy hondo en la isla, en cada vivienda falta un miembro familiar, el cual radica en Estados Unidos o en Europa.

En épocas como esta no poder tener a tu hijo, tu padre o tu hermano a tu lado, causa una gran tristeza y melancolía. “Desearía tenerlos cerca y abrazarlos en cada oportunidad, darles un beso de feliz año nuevo y comentarles mis propósitos para el 2013”, me dice mi esposo quien no tiene familia en Cuba, solo sus hijos.

No poder enviarles una tarjeta o simplemente no poder llamarlos por teléfonos ya que la tarifa continua alta, para un trabajador cubano, es frustrante y muy triste. Algunos al llegar las 12 de la noche del año viejo, lloramos. Por los hijos ausentes, por los muertos en el mar, por la madre tan lejos y muchos por todo aquello que no pudieron alcanzar en el año que termina.

El cubano continúa alejado de sus familias en estas navidades. Pero nos preguntamos ¿Conoce el cubano lo que es una verdadera navidad?, por supuesto que no. El verdadero significado de la Navidad es estar en familia y celebrar el nacimiento de Jesús al lado de los tuyos. Montar y decorar el árbol de navidad, cenar juntos como Dios manda. Bailar con buena música y todos divertirse al abrir los regalos que se colocan al pie del árbol.

Al cubano un día, le arrancaron todo esto. En estas navidades, como en otras, pocas familias que viven dentro de la isla podrán reunirse. Cada quien por su lado tratara de comer arroz, frijoles negros y un pedazo de carne de cerdo. No comerán turrones, uvas, manzanas, ni tomaran un buen vino. El cubano no cuenta con la moneda (CUC) para poder pasar unas verdaderas navidades.

En muchas casas no existe ni el árbol de navidad, para muchos es un lujo tenerlo, su compra sobre pasa los 20 CUC. Sin ninguna perspectiva para el 2013 y cargando la cruz de las necesidades, pasaran las navidades y el fin de año los cubanos.

La verdad al parecer, no hacemos nada para cambiar esto. Serán unas navidades lejos de la familia y con las mismas penurias del año pasado.

martinvaleroaini@gmail.com

La violencia en Cuba, pulula por doquier. Pocos son los municipios en los que no ocurren hechos de sangre, por supuesto los medios de difusión cubano, no informan sobre nada de esto.

Mi querido pueblo de Regla no escapa a este flagelo,  que cobra vidas de jóvenes en estos tiempos. El Arco Iris centro nocturno creado en este municipio hace  más de 20 años, es sin duda el lugar más violento de la comunidad.

Adolescentes, jóvenes y no tan jóvenes se reúnen en dicho lugar todos los fines de semana. La música gravada y las bebidas alcohólicas abundan en el lugar. Hay quien dice que también se venden drogas, esto es algo un poco difícil de confirmar.

La cosa es que varios chicos jóvenes han sido mortalmente heridos, en los últimos meses. De ellos  dos han fallecido y varios han quedado heridos.  Las disputas se han originado después de terminada la fiesta o actividad que se esté realizando. Las armas de fuego, las navajas, las botellas han sido portadas por los agresores.

Es muy triste saber que los miembros de la Policía Nacional Revolucionaria, quienes deben velar por la tranquilidad en estos lugares, siempre estén ausentes.  Llegan cuando ya las cosas han pasado a males mayores.

Mi hijastra Yaima hace poco me conto, como un joven de solo 19 años fue apuñaleado en el cuello, por otro que dicen no es del municipio. En fin el Arco Iris es para muchas madres, el lugar peligroso para que sus hijos asistan a una simple fiesta popular.

El centro está ubicado en el barrio La Colonia. Los vecinos del lugar manifiestan que cuando cae la noche del viernes o sábado, se encierran y no abren la puerta a nadie.

“En este lugar sucede mucha violencia, la agresividad entre los jóvenes es tal, que pueden hasta lanzar botellas para nuestras casas, como sucedió hace poco. Vivir tan cerca del Arco Iris es un problema en estos momentos para nosotros”, comento Fefa vecina del lugar.

Los jóvenes réglanos cuentan con solo dos lugares para fiestas y encuentros. El Liceo Artístico y Literario de Regla, es el lugar más tranquilo y menos violento. Sin embargo no podemos decir lo mismos del Arco Iris.

Esperemos que esta violencia y agresividad que hoy empaña la vida de algunas familias reglanas, se termine lo antes posible. Las frustraciones económicas, políticas y sociales que rodean a la juventud cubana, es un detonante para hechos de violencia y agresividad.

Algún día todo esto debe cambiar. Las preocupaciones de todo tipo que rodean a las madres cubanas deben cesar. Necesitamos tranquilidad y seguridad para nuestros hijos en las calles de la isla.

martinvaleroaini@yahoo.com

El Liceo Artístico y Literario de Regla es una de los lugares más frecuentados por los reglanos. En él se han reunido personalidades de la historia y la literatura cubana. Es en estos momentos, es el lugar más frecuentado por los jóvenes de la localidad.

El 10 de octubre de 1879, diez años después del Grito de Yara, se reunieron 118 vecinos de Regla para construir el Liceo Artístico y Literario. Su primer presidente y director  fue Nicolás Padet y Antonio Rodríguez Parra.

Un poco de historia

En la época colonial el Liceo era centro de declamación y música. En estos años figuras como Antonio Rodríguez, Cristóbal Madan, Tomas Brito y Andrés Avelino González se destacaban por sus actuaciones. Dentro del Liceo funcionaron academias de conocimientos generales de música, se fundó una biblioteca y se celebraron veladas liricas, dramáticas y literarias.

El Liceo cooperó a mitigar los efectos de epidemias de viruela  y desastres naturales, como inundaciones. Propició el desarrollo del deporte, creando un Club de Patinadores y un gimnasio. Sus salones sirvieron de marco adecuado a fastuosos bailes, destacados por la brillantez que mantuvieron los tradicionales de “Las Flores”, de la “Virgen de Regla” y el baile de “Noche Azul”. Algunos de ellos se realizan todavía en la actualidad.

El 10 de mayo de 1870 José Martí pronunció un discurso en el Liceo de Regla, donde llamó la atención sobre el  abandono de muchos padres que no mandan a sus hijos a las cuatro escuelas públicas que existían en la localidad.

En otro de los momentos de su discurso Martí dijo, y cito: “Cuando se tiene una recia personalidad y una voluntad enérgica, se convierte la noche en día, aquí tenemos el ejemplo. Regla pueblo de obreros y marinos levanta un centro cultural y son los hombres plumas e ideas, licenciados y oficinistas, quienes, con la manga al codo, han puesto una paleta de tierra allá, un ladrillo acá  y han levantado este recinto magnifico, en donde las mujeres bellísimas réglanas, han puesto con su presencia una nota de alegría que convierte el clima exterior, inhospitalario, hostil, en ambiente acogedor en el cual nos  hemos sentido como en el calor de nuestro propio hogar”

El Liceo fue un centro en pro de la emancipación de la patria, socorriendo en unos casos a perseguidos políticos como los hermanos Rafael y Ernesto Perdomo. En su localidad se realizaron reuniones conspirativas, pudiendo señalarse entre las más importantes la del 24 de febrero de 1895.

A principios de 1896, un cubano traidor hizo una delación al alcalde de la localidad, José Caigigas, de que en el Liceo de Regla se conspiraba y se encontraba oculto material subversivo. Un registro sufrió el centro, en el que fueron ocupadas armas y propaganda revolucionaria. Fueron detenidos varios asociados, que fueron liberados  meses después, pendientes de juicio.

El 12 de noviembre de 1896 fue decretada la disolución y clausura del Liceo Artístico y Literario de Regla.

Luego del cese de la dominación española, en 1899,  Juan Balloveras Martínez, en el periódico “El Patriota” hizo un emotivo llamamiento a los antiguos asociados para dar nueva vida a las instituciones inauguradas por José Martí. Se nombró una comisión reorganizadora y se produjo la reapertura del Liceo de Regla el 8 de febrero de 1900, escuchándose por primera vez en la localidad  las notas del Himno de Bayamo.

En la actualidad el Liceo cuenta dentro de sus instalaciones con una sala de Historia “José Martí”, salón de conferencias, videos y ajedrez,  archivo histórico, oficinas de la administración, salón de recreación (billar y domino), almacenes, áreas de parqueo, espacios de recreación al aire libre y áreas bailables, Batey, con capacidad para dos mil personas, ranchón campestre con mesas y sillas, terrenos deportivos y un gimnasio.

La gran mayoría de estas áreas están semi-destruidas, la falta de pintura y de reparación general, demuestran la falta de interés de los dirigentes de la cultura en Regla, por conservar un lugar histórico e importante de la comunidad.

Los jóvenes reglanos se reúnen viernes y sábados en el Liceo de Regla. A él acuden grupos musicales y artistas reconocidos nacional e internacionalmente. Para muchos es el punto de encuentro para bailar, conversar y guarachear a lo grande.

Por concepto de presentaciones musicales, se recogen cientos de pesos mensualmente. Las personas que asisten todos los fines de semana, se preguntan porque las malas condiciones de las áreas de baile, de sus baños y las instalaciones en general.

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